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年輕人熱衷過網(wǎng)絡數(shù)字節(jié) 520接吻大賽秀幸福

作者:IT新聞網(wǎng) 來源:IT新聞網(wǎng) 2011-12-30 00:46:30 閱讀 我要評論 直達商品

5月20日取數(shù)字諧音“我愛你”,成為“網(wǎng)絡情人節(jié)”。5月20日,古城西安上演了一場甜蜜的接吻大賽,多對情侶夫妻踴躍參加。比賽在保持接吻姿勢的前提下,難度逐漸加大,劃定的圈內(nèi)從兩人四腳逐漸減少到一只腳,參賽選手各出奇招,爭取贏得比賽更要秀出幸福。

在中國內(nèi)地,根據(jù)日期上數(shù)字的象形及諧音來命名的“網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)”正得到越來越多人追捧,他們秉承“娛樂至上”的原則,不求意義,但求“點綴”生活。

5月20日取數(shù)字諧音“我愛你”,成為“網(wǎng)絡情人節(jié)”。當天,眾多網(wǎng)友通過微博、QQ簽名等社交工具向暗戀的對象或自己的伴侶表白愛意。網(wǎng)友Guo-WM便在微博上寫道:“百年人生太短暫,諾亞方舟太遙遠,漫步愛情路纏綿,一生一世猶嫌短。今天是520,我愛你,亞亞!”。

除了5月20日“網(wǎng)絡情人節(jié)”外,由數(shù)字諧音而衍生的節(jié)日還有很多。因諧音“就要愛”,9月12日被稱為“示愛節(jié)”,以鼓勵暗戀者大膽說出心中愛意;諧音“就要分”,9月13日也被定為“分手節(jié)”;3月4日、7月8日也因單字與“顛三倒四”、“亂七八糟”諧音,而被統(tǒng)稱為“迷糊節(jié)”。

5月20日,古城西安上演了一場甜蜜的接吻大賽,多對情侶夫妻踴躍參加。比賽在保持接吻姿勢的前提下,難度逐漸加大,劃定的圈內(nèi)從兩人四腳逐漸減少到一只腳,參賽選手各出奇招,爭取贏得比賽更要秀出幸福。圖為身高懸殊較大的一對。

在中國內(nèi)地,按照字形進行組合也是網(wǎng)友命名“網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)”的一種方式。10月10日的“萌節(jié)”便由此而生。“萌”在漫畫里寓意可愛,用于對乖巧女生的稱贊,剛好“萌”的字形正好可以拆分為“十月十日”,由此成為小女生的節(jié)日。與其類似,為可愛女生而推出的節(jié)日還有“蘿莉節(jié)”,由于蘿莉英語拼寫為“loli”,同阿拉伯數(shù)字10和11非常相似,因此10月11日便被命名為“蘿莉節(jié)”。

此外,數(shù)字象形也是命名“網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)”的憑證,最著名的便是11月11日、1月11日“光棍節(jié)”,其緣于數(shù)字“1”形似光滑的棍子,而”光棍“在中文有單身的意思;還有8月18日“八卦節(jié)”,便取自與“扒一扒別人的八卦”之意,每年此時,網(wǎng)友都會發(fā)揮“生活無處不八卦”的精神娛樂大眾。

在這些“網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)”里,不少年輕人會舉行主題派對、朋友聚餐等活動,而不少都市年輕人還選擇在“光棍節(jié)”、“網(wǎng)絡情人節(jié)”等特別節(jié)日里舉辦婚禮,邁入人生下一階段。

5月20日,古城西安上演了一場甜蜜的接吻大賽,多對情侶夫妻踴躍參加。比賽在保持接吻姿勢的前提下,難度逐漸加大,劃定的圈內(nèi)從兩人四腳逐漸減少到一只腳,參賽選手各出奇招,爭取贏得比賽更要秀出幸福。圖為兩人需有兩只腳騰空的環(huán)節(jié)。

“網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)”也是不少商家的“節(jié)日盛宴”。重慶北辰旅行社負責人告訴記者,每年“光棍節(jié)”時,重慶各大旅行社都會爭相推出“單身游”、“邂逅游”線路,而在“網(wǎng)絡情人節(jié)”時,則會推出相應“浪漫”線路。

利用已有節(jié)日尋找生意噱頭,已成當前商家常態(tài)化運作手法,還有商家突發(fā)奇想自創(chuàng)“網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)”以營銷生意。今年3月14日,內(nèi)地一生產(chǎn)蛋黃派的商家便根據(jù)圓周率“π ”(諧音“派”)為“3.14”自創(chuàng)“派節(jié)”,提倡向好友派發(fā)友誼、幸福等,引發(fā)購買狂潮,導致該品牌的蛋黃派一度斷貨。

記者發(fā)現(xiàn),“網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)”的參與者多以職場青年和大學生為主。社會學家楊建華表示,這些“節(jié)日”體現(xiàn)了新時代中國人的創(chuàng)造力和想象力,這種特殊的節(jié)日文化極大展示了“草根智慧”,成為城市生活的解壓通道。

“相比中國傳統(tǒng)節(jié)日及西方洋節(jié)日,‘網(wǎng)絡數(shù)字節(jié)’不再局限于程序和儀式,變得更具開放性和互動參與性。” 楊建華認為,這也是當代中國人對實現(xiàn)自我價值的一種訴求方式。


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