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評(píng)論:網(wǎng)絡(luò)言論有沒有底線?

作者:IT新聞網(wǎng) 來源:IT新聞網(wǎng) 2011-12-30 07:38:39 閱讀 我要評(píng)論 直達(dá)商品

網(wǎng)民有沒有底線?這個(gè)問題我們也許可以先換一種提問方式:網(wǎng)絡(luò)有沒有門檻?有!沒有電腦,也沒有網(wǎng)吧,能不能上網(wǎng)?不能!有電腦有網(wǎng)線,可不會(huì)用電腦,或不會(huì)用網(wǎng)絡(luò),或不大會(huì)用打字讀寫軟件,能不能進(jìn)入虛擬世界?不能!得有電腦和網(wǎng)線(或有網(wǎng)吧可供上網(wǎng)),至少會(huì)用網(wǎng)絡(luò),這就是門檻兒。

最近網(wǎng)絡(luò)上有兩個(gè)熱點(diǎn),一是對(duì)網(wǎng)絡(luò)言論底線的討論,二是北京大學(xué)教授孔慶東辱罵記者。兩個(gè)熱點(diǎn)指向同一個(gè)問題:網(wǎng)絡(luò)的底線,包括網(wǎng)民的底線、網(wǎng)絡(luò)公眾人物的底線。

網(wǎng)民有沒有底線?這個(gè)問題我們也許可以先換一種提問方式:網(wǎng)絡(luò)有沒有門檻?有!沒有電腦,也沒有網(wǎng)吧,能不能上網(wǎng)?不能!有電腦有網(wǎng)線,可不會(huì)用電腦,或不會(huì)用網(wǎng)絡(luò),或不大會(huì)用打字讀寫軟件,能不能進(jìn)入虛擬世界?不能!得有電腦和網(wǎng)線(或有網(wǎng)吧可供上網(wǎng)),至少會(huì)用網(wǎng)絡(luò),這就是門檻兒。夠不著這幾條的,自然就被擋在網(wǎng)絡(luò)之外了。這也就是國家有14億人,網(wǎng)民卻只有5億人的原因。這個(gè)門檻看似不高,卻把多數(shù)人給攔在虛擬世界的外面了。

是不是只要有了電腦與網(wǎng)線,會(huì)用有關(guān)軟件就能上網(wǎng)?是!還有沒有什么附加條件?沒有。想再加個(gè)什么條件都不成,因?yàn)槿思沂髽?biāo)一點(diǎn),已經(jīng)在網(wǎng)上了,誰能把他從網(wǎng)上給拽下來不成?

對(duì)于具備上面的上網(wǎng)最基本能力的人來說,網(wǎng)絡(luò)就再?zèng)]有其他準(zhǔn)入條件了。網(wǎng)絡(luò)和電腦技術(shù)的發(fā)展趨勢,也是進(jìn)一步降低門檻,而不是抬高它。讓每一個(gè)人都能上網(wǎng),是喬布斯、比爾·蓋茨、柳傳志們的夢想,大概也是每個(gè)人的愿望,應(yīng)該也是我們國家公共政策的目標(biāo)之一。每個(gè)人要上網(wǎng)的愿望,是想阻止也阻止不了的。從這個(gè)角度講,網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該有什么門檻,它應(yīng)對(duì)所有人開放,它的目的就是要把每個(gè)人都網(wǎng)進(jìn)來,也許不用多久,這就是個(gè)技術(shù)性的事實(shí)。

既然網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的目標(biāo)之一就是把所有人網(wǎng)進(jìn)來,讓所有人都能上網(wǎng)———據(jù)說國外的囚犯都能上網(wǎng),那么必然的結(jié)果就是,網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣,千姿百態(tài),“林子大了,什么鳥都有。”大鳥小鳥,好鳥壞鳥,就都有在網(wǎng)絡(luò)上存身和鳴叫的權(quán)利,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中有真善美,網(wǎng)絡(luò)上肯定也會(huì)有。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中既然不可避免地存在著假丑惡,在網(wǎng)絡(luò)上見到這些東西,又有什么值得大呼小叫的?

有人會(huì)說,好人壞人都窩在網(wǎng)上,這還了得?不加以管理,豈不是會(huì)天下大亂?必須得給網(wǎng)絡(luò)制定個(gè)底線。那么,究竟是否需要給網(wǎng)絡(luò)行為制定個(gè)底線呢?有人想,有人想都不想,有人在努力,有人在反對(duì)。綜觀世界各國,似乎很難找到某條網(wǎng)絡(luò)底線,歐美等國網(wǎng)絡(luò)上沒怎么管也沒見其國家就亂成一鍋粥了的。世界各國通用的方法是,凡對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有約束力的法律和道德,也同樣適用于虛擬社會(huì)。除了法律硬約束和公序良俗的軟約束,對(duì)虛擬世界再?zèng)]有格外的管制措施。網(wǎng)絡(luò)以自由為尚,而不是以管制為要。那些對(duì)網(wǎng)絡(luò)上呈現(xiàn)出來的某些丑惡行為大驚小怪的人們,實(shí)際上是自己對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的認(rèn)識(shí)存在某種障礙,思維停留在嚴(yán)管封閉社會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)中,錯(cuò)誤地把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作必須要比現(xiàn)實(shí)世界更高一級(jí)的、更“純潔”的世界,或者把網(wǎng)絡(luò)視為一種管治工具和宣傳工具。那些在高舉所謂“反惡俗”旗幟的人們,不一定就更少惡俗———不少案件暴露出官員往往有更多的婚外性行為和貪污受賄行為,那些裝出一副高尚面孔的人們不過是想人為抬高網(wǎng)絡(luò)的門檻,以便把自己不喜歡的,或與自身利益存在沖突的、或可能會(huì)揭穿自己面具的可能性趕出虛擬社會(huì)。這種違反網(wǎng)絡(luò)普及化趨勢的行為,將注定是徒勞的,因?yàn)檎l也趕不出去。前門趕出去的,打后門很快又進(jìn)來了。

對(duì)于千千萬萬網(wǎng)民而言,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)不是工具,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是生活的一部分?档抡f,人不可以被當(dāng)作工具,人就是目的。這句話也適用于網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)人就是目的。如果一定要說網(wǎng)絡(luò)是工具,那么,它也是每一個(gè)網(wǎng)民的工具,而不是政府的工具,更不是某個(gè)階層某個(gè)利益集團(tuán)的工具。網(wǎng)絡(luò)的全方位開放性,客觀上使它不可能具有某種特定的方向感,網(wǎng)絡(luò)不可能只服務(wù)于此一群,而拒絕服務(wù)于彼一人。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是中立的,它服務(wù)于每個(gè)網(wǎng)民。

既然如此,那么,網(wǎng)民們是不是就可以在網(wǎng)絡(luò)上“為所欲為”呢?那也未必。特別是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的“精英”———意見領(lǐng)袖,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的公眾人物,網(wǎng)絡(luò)像現(xiàn)實(shí)世界一樣,具有更高的底線。

這種更高的底線就是,必須表現(xiàn)出高于一般網(wǎng)民之處,主要是在意見質(zhì)量上必須高于普通網(wǎng)民,同時(shí)還得遠(yuǎn)離假丑惡,確保不逾越現(xiàn)實(shí)社會(huì)底線。從這個(gè)角度講,孔慶東教授的罵人行為,不是高于普通網(wǎng)民,而是低于普通網(wǎng)民,不僅自毀網(wǎng)絡(luò)公眾人物形象,而且違反了教授的職業(yè)道德,逾越了社會(huì)底線,理當(dāng)承擔(dān)與其公共職務(wù)相應(yīng)的責(zé)任。(作者系知名網(wǎng)友)


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